پیرو دعوت تمامی مسئولین نظام و احزاب سیاسی کشور از مردم جهت شرکت در انتخابات مجلس هشتم مردم آگاه و شریف ایران بار دیگر با شرکت گسترده خود در انتخابات بیست و چهارم اسفندماه هشتاد و شش اثبات نمودند که همچنان پشتیبان نظام جمهوری اسلامی ایران هستند و به پدیده نوظهور عصر فرامدرن امروز یعنی مردم سالاری دینی اعتقاد راسخی دارند . از نکات بسیار مثبت انتخابات های ایران علاوه بر شرکت گسترده مردم می توان به تلفیق دین و علم (تعهد و تخصص )نام برد . اما از نکات منفی که برهیچ کس پوشیده نیست و تاکنون چاره ای اساسی برای آن اندیشه نشده است افراط و تفریط در تایید صلاحیت نمایندگان علی الخصوص موضوع رد صلاحیت بعضی از نخبگان جامعه قبل از شرکت در انتخابات بوده است. نکته منفی دیگر مجاز شمردن شرکت مسافران و افراد غیر بومی در انتخابات دیگر حوزه های انتخابی می باشد !! زیرا باعث عدم شفافیت رای مردم در انتخاب نماینده دلخواه خود میشود . موضوع فوق الذکر در انتخابات اخیر با صدور اطلاعیه ای رسمی توسط ستاد انتخابات کشور مبنی بر مجاز بودن مسافران برای رای دادن در  دیگر حوزه ها به صورت رسمی اجرا گردید . علی ایحال اینجانب عباسعلی شعبانی با عرض شایسته ترین احترامات به دولت و ملت بزرگ ایران زمین بخاطر برگزاری باشکوه انتخابات مجلس هشتم و همچنین عرض صمیمانه ترین تبریکات به تمامی راه یافتگان به خانه ملت ایران هم اکنون به عنوان یکی از آحاد مردم به نماینده گان محترم برگزیده ملت ایران و همچنین هیات محترم دولت جمهوری اسلامی اسلامی (کابینه 70 ملیونی ) جهت مرتفع شدن نکات منفی فوق الذکر از انتخابات های آینده دو پیشنهاد جدید به شرح ذیل را تقدیم می نمایم . 

الف : تشکیل شورای موقت 60نفره  برای تایید صلاحیت نمایندگان

{ اندکی قبل از آغاز انتخابات های جدید شایسته است شورای موقتی ۶۰ نفره  متشکل از ۱۰ نفر از اعضای محترم شورای نگهبان بعلاوه ۲۰ نفر از نمایندگان مجلس خبرگان رهبری به انتخاب خود نمایندگان خبره ملت و ۲۰ نفر از نمایندگان محترم مجلس شورای اسلامی به انتخاب خود نمایندگان محترم و ۱۰ نفر از اعضای محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام به انتخاب خود آنها  تشکیل شود . آنگاه هر فرد که بتواند ۴۰ رای از ۶۰ رای اعضای شورای موقت را بدست آورد جهت کاندیداتوری مجلس شورای اسلامی و یا مجلس خبرگان رهبری تایید صلاحیت شود . پیشنهاد جدید فوق الذکر از افراط و تفریط در تایید یا رد صلاحیت ها تا حد قابل قبولی می کاهد و باعث رضایت کامل کاندیداها و افکار عمومی می گردد و فضا را برای استفاده از دانش و ابتکارات نخبگان ملت باز تر می کند.}

(تبصره : کسانی که می خواهند عضو شورای موقت  60 نفره شوند باید کتبا اعلام نمایند خودشان قصد شرکت در انتخابات آتی را ندارند)

 ب  : استفاده از کد پستی جهت احراز سکونت رای دهندگان

{ به هنگام اخذ رای از مردم علاوه بر کد ملی از کد پستی که در کارت ملی موجود می باشد نیز جهت احراز سکونت رای دهندگان استفاده شود. بدینوسیله با توجه به کامپیوتری و آنلاین شدن انتخابات در آینده کسانی که موقع رای گیری در محل سکونت خود حاضر نیستند می توانند با ارایه کارت ملی و درج کد پستی در سیستم آنلاین انتخابات  اگر تمایل داشته باشند به صورت اینترنتی در انتخابات شهرهای خودشان شرکت کنند. بنابراین با اجرایی شدن پیشنهاد فوق نیز می توان به رای مردم بومی حوزه های انتخابیه احترام بیشتری گذاشت و در نتیجه نوع نماینده منتخب توسط مردم ساکن منطقه بهتر مشخص خواهد شد و همچنین آمار تعداد رای های ماخوذه در هر حوزه انتخابیه نیز شفاف تر خواهد گردید.}

 به امید روزی که مردم سالاری برگرفته شده از دین مبین اسلام که یقینا یکی از مظاهر آن انتخابات پر شور مردمی در ایران می باشد بتواند الگوی واقعی دیگر کشورهای اسلامی قرار گیرد و مردم سالاری غیر دینی کشورهای غربی نیز از آن درس دموکراسی همراه دین بیاموزد . انشاءالله

پس از مدت کوتاهی از پایان جنگ جهانی دوم رئیس جمهور وقت آمریکا در ۱۲مارس ۱۹۴۷طرحی را به کنگره آمریکا ارائه نمود که شامل ۴ اصل بود و به دکترین ترومن معروف شد. همچنین توانست به موازات طرح فوق الذکر پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) را ایجاد نماید و بدینوسیله هری ترومن رئیس جمهور آمریکا پایه گذار چهل سال جنگ سرد فی مابین ایالات متحده آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی سابق گردید . بر اساس اصل ۴ ترومن که مربوط به کمک های فنی به کشورهای عقب مانده جهان سوم می باشد در دوران رژیم پهلوی سازمانی به نام سازمان اصل ۴ ترومن جهت کمک های فنی و اقتصادی آمریکا به ایران تشکیل شد که البته باعث وابستگی شدید ایران به آمریکا گردید . فی الواقع آمریکا به کمک اصل ۴ ترومن و پیمان ناتو توانست سیاست چماق و هویج را در آسیا و اروپا اعمال نماید. با فروپاشی شوروی سابق جنگ سرد نیز پایان یافت و ایالات متحده امریکا که دیگر رقیبی برای خود در صحنه نبرد نمی دید ادعای جهان تک قطبی به رهبری آمریکا نمود اما در این مقطع همواره با مشکلات اقتصادی فراوانی روبرو شد که از آنجمله کاهش ارزس دلار در مقابل یورو و شکست در رقابت اقتصادی با اروپا و چین و ژاپن می توان نام برد. موضوع فوق الذکر آمریکا را با چالش بسیار جدی جهت تحقق جهان تک قطبی مواجه ساخته و مصداق این ضرب المثل قدیمی نمود که می گوید : بر آن کدخدا زار باید گریست،که دخلش بود نوزده خرج بیست . اکنون به ناچار آمریکا که خود تولید کننده نفت می باشد و همچنین بزرگترین ذخایر استراتژیک نفت جهان را دارا می باشد بهترین گزینه برای نجات اقتصاد خویش از ورطه نابودی را آغاز جنگ با ایران از طریق اعمال سیاست زمین سوخته در منطقه خلیج فارس و سپس گسترش آن به کل خاورمیانه با استفاده از دکترین مبارزه علیه ترویسم می داند. زیرا با این اقدام ابتدا کشورهای حوزه خلیج فارس و خاورمیانه دهها سال به عقب برگردانده می شوند و سپس با قطع صادرات نفت حوزه خلیج فارس به اروپا و آسیا چرخ صنعت آنها برای مدت نامحدودی از کار می ایستد و باعث شکست اقتصادی آنها در مقابل آمریکا می شود و در نهایت اینکه آمریکا بدینوسیله می تواند به قدرت اول سیاسی و اقتصادی و نظامی جهان تبدیل شود و افسانه جهان تک قطبی به رهبری آمریکا را تحقق بخشد. طبق مطالب فوق الذکر رویارویی آمریکا با ایرانیان این حافظان خلیج فارس و صلح جهانی امری اجتناب ناپذیر است ! حال باید پرسید در این جنگ کدام یک پیروز می شود، ایران یا آمریکا ؟!! یقینا به لحاظ امکانات مادی آمریکا قدرت برتر می باشد . همچنین موقعیت استراتژیک ایران در خلیج فارس بر خلاف تصورات رایج کنونی به نفع آمریکا می باشد زیرا طبق مطالب فوق الذکر هدف واقعی امریکا از حمله به ایران بسته شدن تنگه هرمز و قطع صادرات نفت می باشد زیرا بدینوسیله می تواند رقبای بزرگ اقتصادی خویش را که شدیدا به نفت منطقه وابسته هستند از بین ببرد !! بنابراین ظاهرا آمریکا پیروز می شود . اما به گواهی تاریخ ایرانیان همواره در نبرد با دشمنان کوچک وبزرگ پیروز میدان بوده اند و آنگاه که شکست خورده اند دلیل اصلی آن عدم رضایت مردم از حکومت بوده است. جنگهایی مانند شکست ارتش چهارصدهزارنفری تا بن دندان مسلح و البته ناراضی امپراطوری ساسانیان در مقابل سپاه یکصدهزارنفری دارای تسلیحات ابتدایی مسلمانان در صدر اسلام مصداق بارز تاثیر شگرف و انکارناپذیر قدرت مردمی در به وجود آمدن پیروزی ها و شکست ها می باشد. اکنون نیز چنانچه مردم کماکان از حکومت راضی باشند بار دیگر تاریخ تکرار می شود و ملت شجاع و هوشیار ایران انشاءا... پاسخ متجاوزان به میهن را در قلب سرزمین خودشان به آنها خواهند داد . بنابراین بسیار شایسته و لازم است که اسباب رضایت کامل ایرانیان این حافظان خلیج فارس و صلح جهانی بیش از پیش توسط مسئولان کشور فراهم گردد تا همواره شاهد تداوم روحیه ایمان و وحدت و استکبارستیزی مردم جهت حفظ استقلال و یکپارچگی ایران عزیز و بسط صلح و عدالت اجتماعی در جهان باشیم .

چو ایران نباشد تن من مباد  ــــــ بدین بوم بر زنده یک تن مباد

دریغ است ایران که ویران شود ـــــ کنام پلنگان و شیران شود

حضرت امام خمینی (ع) شخصیتی بزرگ و کم نظیر از جهت بروز صفات متعالی انسانی در عصر جدید می باشد به راستی علت موفقیت امام خمینی (ع) در بدست آوردن صفات ممتاز انسانی چیست ؟! تمامی انسانها بصورت به القوه دارای صفات خوب و بد می باشند . اصلی ترین عامل تاثیر گذار در ظهور صفات فوق الذکر میزان دانش شخصی خودمان و همچنین میزان دانشی است که از اطرافیانمان دریافت مینکیم . صفات گروهی از انسانها تحت تاثیر دانش و اطلاعات محیط پیرامون خودشان شکل میگیرد و گروهی دیگر پا را از دایره محیط پیرامون خویشتن فراتر می گذارند و علم را از دوردست ها بدست می آورند و البته در دنیای امروزی با توجه به رشد فن آوری تبادل اطلاعات کسب علوم فرامنطقه ای توسط انسانها در حال افزایش فوق العاده می باشد٬ ولی با وجود افزایش روز افزون علوم مختلف هنوز انسانها آنطور که شایسته است به صفات عالیه انسانی نایل نشده اند ! آنچه مسلم می باشد این موضوع است که علم به تنهایی به مانند خمیر خام (مفعول) می باشد و آدمی آنرا به هر شکلی که بخواهد اعم از مثبت و یا منفی می تواند بکار گیرد لذا برای اینکه علم بتواند تبدیل به صفات شود احتیاج به فاعل دارد. البته فاعل (روح عملگرای انسانی) نیز دارای دو نوع کلی خوب و بد می باشد٬ بنابراین اگر در انسانی روحیه الهی قویتر باشد علم را در جهت صفات خوب انسانی سوق می دهد و اگر روحیه شیطانی قویتر باشد علم را در جهت گمراهی و انحطاط انسان می کشاند. امام خمینی (ع) دارای روحیه الهی با درجه نفس مطمئنه بود لذا به ذعم نگارنده راز ظهور صفات متعالی انسانی در امام خمینی (ع) علاوه بر داشتن علوم فراوان موضوع عمل نمودن به علم با استفاده از روحیه کاملا الهی می باشد . روحیه کاملا الهی یا به عبارت بهتر نفس مطمئنه از طریق الا به ذکرالله تطمئن القلوب حاصل می شود . ذکر خداوند نیز دارای انواع و درجات مختلف مانند خواندن قرآن و نماز و دعا و ... می باشد . البته بالاترین و کاملترین ذکر خداوند خواندن قرآن می باشد چنانچه نقل است که نماز برای اینکه خواندن قرآن به فراموشی سپرده نشود واجب گردیده است و دیگر اینکه قرآن برای تمام ابناء بشر دستورالعمل دارد و درس زندگی می آموزد و هرکس به قدر وسع خویش می تواند از این خوان گسترده الهی بهره گیرد . بنابراین انسانها با خواندن قرآن و درک معنای آن می توانند روحیه الهی بگیرند و اگر علوم خود را با روحیه کاملا الهی عمل نمایند می توانند دارای صفات ممتاز جهانی همچون امام خمینی (ع) شوند . انشاءالله  

بنام خداوند بخشنده مهربان

یامقلب القلوب والابصار یا مدبراللیل والنهار

یا محول الحول والحوال حول حالنا الی احسن الحال

امام علی (ع) : هر روزی که انسان در آن گناه نکند عید است

عید نوروز یکی از مصادیق فرهنگ غنی تمدن ایران  در زمان گذشته و حال و آینده است . عید نوروز بیانگر این موضوع مهم است که ایرانیان دوست طبیعت و مردمی با نشاط هستند . عید نوروز نماد فکر باز و دوراندیش و نوبین ایرانیان است.

عید سعید باستانی نوروز بر شما مبارک باد 

از گذشته های بسیار دور تا تاریخ معاصر سرزمین زرخیز استان بوشهر که طولانی ترین ساحل ایران در کنار خلیج فارس را به خود اختصاص داده است پیوسته در تعامل و تجارت کشور بزرگ ایران با تمدن های فرامنطقه ای نقش بسیار مهم و تعیین کننده ای ایفا نموده است. موضوع فوق الذکر با مطالعه نوشته های تاریخ نویسان و مشاهده یافته های باستان شناسان به خوبی قابل اثبات است هرچند در زمینه باستان شناسی و حتی تاریخ استان بوشهر هنوز در ابتدای راه هستیم و برای روشن شدن ابعاد پیشینه درخشان استان بوشهر و نقش سازنده آن در بسط و ترقی تمدن بزرگ ایران زمین احتیاج به زمان و تحقیقات بیشتری می باشد. ولی بصورت انکار ناپذیر آنچه زیرساخت مهم توسعه در زمان گذشته و حال و آینده بوده و خواهد بود ابنست که استان بوشهر به صورت کاملا طبیعی در مسیر کریدورهای شمال و جنوب و شرق و غرب عالم و در کانون مرکز ثقل خاور میانه یعنی خلیج فارس قرار دارد. لذا باید اذعان نمود که دلیل اصلی ترقی استان بوشهر در اعصار گذشته علاوه بر ظهور مردان بزرگ و دانشمندان منحصربفرد موقعیت جغرافیایی فوق العاده استراتژیک و بی نظیر این استان بوده است.اما نکته ای که طی سالیان اخیر و آتی به موقعیت راهبردی استان بوشهر افزوده شده است کشف و استخراج منابع عظیم نفت و گاز و تولید انرژی هسته ای می باشد. فی الواقع برآیند مطالب صدرالاشاره حکایت از این موضوع مهم می کند که به لطف خداوند استان بوشهر نقش حساس و کلیدی در تامین انرژی و گردش اقتصادی ایران و حتی جهان دارد. هم اکنون ثروت عظیم فوق الذکر هر روز بیش از پیش در حال افزایش بوده و باعث جلب نظر روز افزون بیگانگان گردیده است و به طور حتم چشم طمع ابر قدرت ها به سوی گنجینه خلیج فارس دوخته شده است و آنان آرزوی تحقق افسانه پیر استعمار برای تجزیه بوشهر از کشور ایران و سپس چپاول منطقه را در سر می پرورانند. اما مردم غیور و آگاه استان بوشهر در طول تاریخ گذشته و معاصر همواره وفاداری خود را به ایران زمین به اثبات رسانیده اند و در آینده نیز چنانچه بیگانگان بخواهند آنرا را از ایران عزیز جدا نمایند همین مردم سلحشور استان بوشهر به یاری خدا قادرند حماسه دلیران تنگستان را بار دیگر در سینه تاریخ تکرار نمایند و همچنان به اثبابت رسانند که بوشهر فروغ بی پایان تمدن ایران زمین است. در پایان ذکر این نکته ضروری می باشد که مردم شریف استان بوشهر انسانهای بسیار قانعی می باشند اما رسیدگی مسئولین کشور و استان بوشهر به وضعیت اشتغال و امکانات رفاهی و ادای حقوق قانونی مردم در تداوم روحیه مقاومت و استکبارستیزی آنها و در نتیجه حفظ استقلال و یکپارچکی سرزمین ایران نقش مستقیم خواهد داشت. انشاالله

دوست و دوستی انواعی دارد به عنوان مثال کتاب یک دوست است به ذعم نگارنده تمام چیزهایی که به انسان خیر و خوبی می رساند دوست انسان است . همچنین دوست داشتن انواعی دارد به عنوان مثال تمایل به کار با اینترنت یک نوع دوست داشتن است به نظر نویسنده تمام تمایلات انسان به مخاطب و موضاعات گونان دوست داشتن نام دارد . البته بدیهی است که دوست و دوست داشتن و یا هرنوع مقوله ای که درجهان وجود دارد به دو دسته کلی خوب و بد تقسیم بندی می شود . امام علی (ع ) درباره دوست در کلمات قصار ش ۱۲و۴۲و۴۷و۶۳و۸۳و۹۲و۱۳۰و۱۶۰و۱۷۰و۲۰۷و۲۱۰و۲۱۴و۲۷۴و۳۰۱و۳۰۹و۳۱۴و۴۶۰نهج البلاغه چنین می فرمایند : ((عاجزترین مردم کسی است که در بدست آوردن دوستان وامانده شود و عاجزتر از او کسی است که دوستی را که از میان مردم بر آن دست یافته از دست بدهد))((اگر با شمشیرم میان دو ابروی مومن را بکوبم و بگویم دشمن من شود دشمنم نخواهد شد و اگر تمام ثروت دنیا را روی سر منافق بریزم که مرا دوست بدار دوستم نخواهد داشت زیرا سرنوشت چنین است که به زبان پیامبر امی (ص ) آمده است آنحضرت فرمود: علی جان ! مومن با تو دشمن نگردد و منافق دوستت نشود))((دلهای مردم وحشی است هرکس آنها را دست آموز کرد و با آنان انس گرفت به او روی می آورند))((با از دست رفتن دوست انسان غریب می شود))((رأی دانا را بیشتر از دلاوری جوان دوست دارم ))((دوست محمد(ص) کسی است که از خدا فرمانبرداری کند هرچند با آنحضرت ارتباطش بسیار دور باشد و دشمن محمد(ص) کسی است که نافرمانی خدا را انجام دهد هرچند خویشاوندیش نزدیک باشد))(( رفیق وقتی رفیق است که دوست خود را در سه مورد حفظ کند: هنگام نکبت٬ در نبودنش و به هنگام مرگش))((دوستت را با نیکی به او سرزنش نما و شرش را با بخشش به او دفع کن ! ))((مرگ نزدیک است و رفاقت در دنیا محدود))((کناره گیری از دوست بی وفا٬ عوض خیانت اوست))((کسی که متواضع باشد دوستانش فراوان خواهند بود))((حسادت ورزیدن دوست علامت عیب داشتن دوستی اوست))((با دوست خود در دوستی زیاده روی مکن زیرا شاید یک روز دشمنت گردد و با دشمنت در دشمنی میانه روی کن٬ زیرا ممکن است یک روز دوستت گردد))((دوستانت سه دسته اند و دشمنانت سه دسته : دوستانت: {دوست تو و رفیق دوست تو و دشمن دشمن توست }دشمنانت: {دشمنت٬ دشمن رفیقت و دوست دشمن تو } ))((مردم فرزندان دنیا هستند و کسی برای دوست داشتن مادرش سرزنش نمی شود))((دوستی پدران میان فرزندان خویشاوندی ایجادمی کند))((بی اعتنائیت به کسی که به تو علاقه دارد بهره ات را از او کم می کند و علاقه ی تو به کسی که به تو بی اعتناست٬ ذلت توست))

 تمام جهان و آنچه در آن است از جمله انسانها بر اساس حکمت خداوند خلق شده است چنانکه خداوند در پاسخ به فرشتگان که گفتند چرا این انسان که خون ریز است را خلق می کنی گفت من چیزی را میدانم که شماها نمی دانید ! به ذعم نگارنده راز آفرینش انسان و عالم هستی و موضوعات متشابه آن حکمت نام دارد و حکیم کسی است که خالق و یا دانای حکمت می باشد . امام علی (ع ) که تمام گفتار و کردار ایشان حکیمانه است درکلمه قصار  ش ۷۷ نهج البلاغه در باره حکمت می فرماید : ((حکمت گمشده مومن است پس حکمت را در یابید هرچند از منافقان باشد))   

دنیا و آخرت برای انسان خلق شده است به نظر نویسنده دنیا محل آشکار شدن جوهر انسانیت و آخرت پاداش اعمال نیک و بد انسان در دنیا است . به عبارت دیگر دنیا مقدمه و زیر ساخت آخرت و آخرت میوه باغ دنیا است . امام علی (ع ) در توضیح دنیا و آخرت در کلمات قصار ش ۷و۱۱۵و۱۲۹و۲۲۴و۲۳۳و۲۴۸ نهج البلاغه می فرمایند. ((اعمالی که بندگان خدا در دنیا انجام میدهند در روزقیامت مقابل چشمان خود نصب شده می بینند))((دنیا مانند مار است٬ برای دست گذاشتن نرم است اما زهر کشنده در نهاد آن است٬ مغرور و جاهل بسوی آن می شتبابد و هوشیار عاقل از آن فرار می نماید))((دنیا خانه عبور است نه خانه ی توقف٬ مردم در این دنیا دو دسته اند: یک دسته خود را فروخته و مانند غلامان فراری زندگی می کنند و دسته ای دیگر خود را خریده اند و آزاد ساخته اند))((کسی که بخاطر دنیا غمگین باشد نسبت بقضاء وقدر خدا خشمگین شده است . کسی که بدنیا علاقمند گردد قلبش به سه موضوع آلوده گردد: غم بی پایان ٬ حرص ابدی و آرزوئی که هیچگاه به آن دست نمی یابد))((به خدا سوگند این دنیای شما در نظر من از استخوان خنزیری که در دست جذامی باشد بی ارزش تر است))((تلخی دنیا شیرینی آخرت است و شیرینی دنیا تلخی آخرت))        

  مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو     یادم از گشته خویش آمد وهنگام درو

بنام خدا : امام علی (ع ) بفرزندش امام حسن (ع) فرمود : از من چهار چیز و چهار چیز را بیاموز تا زمانیکه به آنها عمل میکنی زیان نمی بینی : مهمترین ثروت ها عقل است و مهمترین بیچارگی نادانی . وحشتناکترین وحشت ها خودپسندی و بالاترین مقام خوش خلقی . فرزندم ! از رفاقت با نادان بترس زیرا می خواهد بتو نفع برساند زیان می زند از رفاقت با خسیس بپرهیز زیرا از آنچه به آن شدیدا نیازمندی تو را محروم می سازد . از رفاقت با گناهکار پرهیز کن زیرا تو را با أندکی می فروشد . از رفاقت با دروغگو اجتناب کن زیرا مانند آب نماست دور را بتو نزدیک نشان میدهد و نزدیک را دور ! !  اکنون که درحال نگارش مطلب فوق الذکر می باشم شب ۲۱ماه مبارک رمضان و شب لیلة القدر و شب عروج روح ملکوتی مولای متّقیان حضرت علی (ع ) به عالم باقی می باشد نیک دانستم چهار مطلب صدر کلام امام (ع ) را با استفاده از کلمات قصار خود شان بیشتر توضیح دهم . الف ( عقل ) امام علی (ع ) درباره عقل در کلمات قصار ش ۶۹و۱۰۹و۱۳۸و۲۱۵و۲۸۷و۳۰۷و۴۱۵و۴۲۹و۴۳۳نهج البلاغه  می فرماید . ((آنگاه که عقل کامل شود حرف کم میشود))((هیچ عقلی بهتر از تدبیر و فکر نیست ))((محبت نمودن با مردم نصف عقل است ))((زیر درخشندگی آرزوها و طمعها بیشتر شکست عقل هاست ))((بینایی با دیدن بدست نمی آید زیرا چشمها به صاحبانشان دروغ میگویند ولی عقل به کسی که از او نصیحت خواست خیانت نمی کند))((نماینده تو بازگو کننده ی عقلت می باشد . ونامه ات بهترین وسیله است که از جانبت سخن می گوید))((خدا عقل را در نهاد هیچکس به ودیعه نگذاشته مگر اینکه بر اثر وجود آن یک روز وی را نجات دهد ))((عقل کافی است که راههای حق وباطل را به شما نشان دهد))((حوصله پرده ای است پوشنده ی عیب و عقل شمشیری است برنده )) ب  (نادانی )درباره  نادانی در کلمات قصار ش ۶۹و۲۹۹و۳۶۹و۴۴۷نهج البلاغه می فرماید((نادان همیشه یا تندرو است و یا کندرو ))((با احمق رفاقت مکن زیرا کارش را برای تو جلوه می دهد و دوست می دارد که مثل او باشی ))((علامت نادانی عجله قبل از فراهم شدن وسائل و بیحالی بعد از بدست آمدن فرصت است ))((مردم دشمن نادانی خود هستند)) پ (خودپسندی ) درباره خود پسندی در کلمات نیز در کلمات قصار ۱۰۹و۱۶۹و۲۰۸و۴۰۰نهج البلاغه می فرماید ((هیچ تنهائی وحشتناکتر از خودپسندی نیست ))((خود پسندی انسان را از افزایش نعمت و ثواب باز می دارد))((خود پسندی یکی از حسد ورزان عقل است ))((خود خواهی ات را کنار بگذار بزرگی فروشی را ترک کن و بیاد قبرت باش ! )) ت (خوش خلقی )وسرانجام در باره خوش خلقی در کلمات قصار ش ۶و۱۰۹و۲۲۵و۴۱۸نهج البلاغه چنین بیان می نمایند ((خوشروئی دام رفاقت است ))((هیچ همنشینی بهتر از خوش خلقی نیست))((برای اهمیت خوش خلقی همین کافی است که نعمت و ناز است ))((پرهیز کاری رهبر اخلاق است)) --- فجر تا سینه آفاق شکافت    -------     چشم بیدار علی خفته نیافت ----- یاهو ----- یاعلی مدد  . 

جوانمردی در گذشته های نه چندان دور مترادف با آیین عیاری و پهلوانی بوده است امروزه در اکثر مواقعی که کمک یا ظلمی شده باشد از اصطلاحات جوانمردانه یا ناجوانمردانه برای تقدیر و یا تقبیح آن عمل استفاده میکنند و روحیه جوانمردی را نشانه فضیلت اشخاص می دانند . به زعم نگارنده جوانمردی یعنی کمک به بیچارگان و حمایت از درماندگان برای ارتقای مادی و معنوی جامعه در جهت خشنودی خداوند .  شایسته است تعریف جوانمردی را در بیان بزرگ جوانمرد تاریخ امام علی (ع ) جستجو نماییم . حیدر کرار درباره ی جوانمرد در کلمات قصار ش ۲۴۴و۱۳۴و۴۶و۴۴و۲۰نهج البلاغه چنین می فرمایند : ((جوانمرد مهربانتر ازخویشاوند است))((کسی که به عوض عقیده داشته باشد در بخشش جوانمرد است))((از حمله جوانمرد به هنگامی که مظلوم واقع شده و شخص پست موقعی که مورد احترام قرار گرفت پرهیز کنید))((راستگویی انسان به اندازه ی جوانمردی اوست ))((از لغزشهای جوانمردان چشم بپوشید زیرا هر جوانمردی لغزید بطور حتم دستش بدست خداست و او را بلند می گرداند)) لا فتی الا علی لا سیف الا ذولفغار   

به ذعم نگارنده علم بهتر از ثروت است زیرا علم می تواند خالق ثروت شود و خالق بر مخلوق احاطه دارد . امام علی (ع ) در کلمات قصار  ش ۱۴۳نهج البلاغه درباره علم و ثروت به کمیل بن زیاد می فرماید ای کمیل ! علم بهتر از مال است . علم تو را حفظ می کند و تو باید مال را حفظ کنی ! ثروت با خرج کردن کم می شود و علم با تعلیم دادن افزون می گردد . اعتباری که در مردم بر اثر مال بدست آمده با از دست رفتن ثروت از دست میرود . ای کمیل بن زیاد ! بدست آوردن علم وظیفه ای است که برای آموختنش پاداش می دهند . بوسیله علم انسان در زندگی فرمانبرداری از خدا را می آموزد و پس از مرگ٬ ستایش مردم را . علم حاکم است و مال محکوم علیه . ای کمیل بن زیاد ! ثروت اندوزان با اینکه زنده اند نابود شده اند اما دانشمندان تا زمانی که روزگار برقرار است٬ باقی خواهند بود٬ بدنهایشان در زیر خاک است ولی عکس های آنان (و مطالبشان)در قلب ها موجود است . ------------------------------ توانا بود هرکه دانا بود             زدانش دل پیر برنا بود

ثروت چیست ؟ به ذعم نگارنده ثروت عبارت است از هر نوع اندوخته شخصی یا عمومی اعم از مادی و معنوی که در مواقع نیاز بتوان برای حل مشکلات خود و جامعه از آن بهره برداری نمود . امام علی (ع ) در باره ثروت در کلمات قصار  ش ۴و۳۳و۵۱و۵۳و۵۶و۶۶و۱۹۲و۲۲۷و۳۲۲و۳۴۶و۳۵۵و۳۶۱و۴۱۴و۴۶۳نهج البلاغه می فرمایند: ((پارسایی ثروت است ))((شرافتمندانه ترین ثروت ها ترک آرزوهای دور و دراز است))((ثروتی همردیف عقل نیست))((ثروت در غریبی وطن است و فقر در وطن غریبی))((ثروت مایه خوشگذرانی هاست))((عفت زینت فقر است و شکر زیبایی ثروت ))((آن مالی که صرف شده و به تو تجربه آموخته از بین نرفته است ))((با کسانی که رزق فراوان به آنان روی کرده شرکت کنید ٬ زیرا شرکت با آنان به ثروتمندشدن وسود بیشتر بردن نزدیک تر است ))((من رهبر مومنین هستم و ثروت پیشوای گناهکاران ))((فکر صحیح با تامین مالی همدوش است : با تامین درآمد٬ فکر خوب کار می کند و با رفتن ثروت اندیشه صحیح هم می رود))(( قناعت ثروتی است بی پایان ٬ کسی که به فکر مرگ باشد از ثروت دنیا به کم قانع است ))((مردی از کارگزاران حضرت ساختمان باشکوهی بنا کرد حضرت به او فرمود : پول ها گوشه ی خود را نشان دادند. ساختمان ثروتمندیت را بیان می کند))((چه قدر جالب است تواضع ثروتمندان برای بیچارگان بخاطر بدست آوردن ثواب و جالبیتر از آن بی اعتنایی فقراء به ثروتمندان است ٬ فقط به خاطر توکل به خدای عزیز))((ثروت و بیچارگی پس از قیامت معلوم میشود)) 

علم چیست ؟ به دانسته های انسان در باره ی  چگونگی ایجاد و تکامل موجودات زنده و جمادات و همچنین راه حل های توسعه٬ ارتقاء و استفاده پایدار از امکانات جهان هستی برای حفظ حیات بشریت علم می گویند . امام علی (ع ) در کلمات قصار ش ۵و۸۸و۱۰۹و۲۰۱و۲۸۰و۲۹۴و۳۴۵و۳۷۲و۴۸۶نهج البلاغه درباره علم چنین می فرمایند ((دانش میراثی شایسته است ))((بی ارزش ترین علمها دانشی است که زبانی باشد و محترم ترین علمها علمی است که آثار آن در اعضای بدن آشکار گردد))((شرافتی بالاتر از علم نیست))((هر ظرفی در اثر آنچه در آن می گذارند تنگ میشود مگر ظرف علم که هرچه به آن اضافه می کنند وسعتش زیاد تر می گردد))((خود را به نادانی نزنید و در یقین خویش تردید نکنید وقتی علم پیدا کردید به علم خودتان عمل کنید و آنگاه که یقین پیدا کردید اقدام نمایید))((موقعیکه خدا خواست بنده ای رذل گردد راه دانش را بر او می بندد))((علم دو قسم است .  قسم اول آنچه در نهاد انسان وجود دارد و قسم دوم آنچه شنیده می شود . وقتی شنیدنی ها مفید است که نهاد انسان آمادگی داشته باشد))((علم با عمل هماغوش است . کسی که علم داشت عمل می کند . علم به عالم برای عمل کردن به آن فریاد می زند اگر پاسخ فریاد را داد می ماند و اگر اعتنائی نکرد علم کوچ می کند))((خدا قبل از اینکه با نادانان آموختن علم را معاهده ببندد تعلیم آن را با دانشمنمدان پیمان بست )) 

در زمانهای قدیم هرجایی که آب بود آبادانی هم بود٬ امروزه راه و ارتباطات زیرساخت اصلی ایجاد آبادانی است٬ در این مقوله شهرها و مناطقی که به صورت طبیعی کانون تلاقی راههای اصلی منطقه ای و بین المللی هستند از پتانسیل بسیار بالایی جهت ترقی و رشد پایدار برخوردار هستند . در کره خاکی ما منطقه خاورمیانه همواره به عنوان دروازه شرق و غرب و شمال و جنوب مطرح بوده است همچنین در خاورمیانه تنگه هرمز و خلیج فارس در تمام ارتباطات بین المللی نقش کلیدی داشته و دارد٬ در میان کشورهای حوزه خلیج فارس نیز تنها نقش ایران از همه مهمتر و بارزتر بوده و هست٬ در ایران قدیم از گذشته های دور در منطقه استان بوشهر بنادر تجاری بسیار فعالی با شهرتی جهانی همچون بندر تاریخی سیراف در جنوب و سینیز در شمال و بندر لیان در مرکز وجود داشته است که همیشه در تجارت و تعامل با کشورهای منطقه و فرا منطقه ای دارای رتبه اول بوده اند٬ در تاریخ معاصر بندر بوشهر و شهرستانهای تنگستان و دشتی و دشتستان فعالترین مراکز تمدن ایران زمین در حاشیه خلیج فارس محسوب می شده اند٬ امروزه استان بوشهر با داشتن منابع عظیم گاز در پارس جنوبی و ذخایر بزرگ نفت و گاز در پارس شمالی و مناطق خشکی و فلات قاره نقش مهمی در تامین انرژی ایران و جهان دارد٬ در این عرصه شهر اهرم مرکز شهرستان تنگستان با داشتن نزدیکترین راه ارتباطی استان بوشهر به استان فارس و مرکز ایران از یک سو و نزدیکترین راه ارتباطی مناطق مرکزی کشور به بندر دلوار و سواحل زرخیز و استراتژیک خلیج فارس از سویی دیگر و همچنین راه جداگانه و مخصوص به طرف برازجان و شمال استان تا استان خوزستان و دارا بودن بزرگراه مهم و اختصاصی به طرف خورموج و جنوب استان تا پارس جنوبی و استان هرمزگان و داشتن چند راه ویژه دسترسی به مرکز استان به لحاظ هندسی در قلب جغرافیای استان بوشهر واقع می باشد و به مانند یک مرکز ثقل نهفته عمل میکند لذا با توجه به اینکه استان بوشهر به لحاظ هندسی در مرکز ارتباطات ایران با خلیج فارس قرار دارد و نظر به اینکه خلیج فارس با شرایط ویژه و منحصر بفرد خود مرکز ثقل ارتباطات خاورمیانه است و دانستن این موضوع که خاورمیانه کانون ارتباطات پنج قاره جهان است طبق دلایل فوق الذکر چنین استنتاج میشود که اهرم تنگستان دارای استعداد های خدادادی نهفته اما ممتاز و جهانی است که بسیار نادر می باشند و در صورت بروز پتانسیل های متنوع و قدرتمند آن می تواند به پل ارتباطات و تعاملات با جهان فرامدرن امروز تبدیل شود و در آینده نزدیک به درجات اول جذب و توسعه علم و صنعت و تجارت و توریسم و ..... در سطح منطقه و جهان دست یابد . انشاا...

به ذعم نگارنده تبادل اطلاعات زمینه ساز پیشرفتها و قهقراهای انسان از زمان آدم ابوالبشر تا دوران فرامدرن امروز می باشد این زیر ساخت را امروزه به نام sibernatik می شناسند سایبرناتیک غذای اصلی روح و مغز انسان و به عبارت بهتر زیرساخت تمام علوم بشری است درحقیقت برآیند تبادل اطلاعات باعث زایش علوم جدید می شود و سرنوشت انسان ها به چگونگی استفاده از این علوم بستگی دارد .

بنام خدا : باسلام ورود شما را به وبلاگ آموزشی و یادداشتهای شخصی عباسعلی شعبانی بسیار  گرامی میدارم . امید است با بذل نظرات مهم شما و استفاده از امکانات تبادل دانسته ها موجبات استنتاج صحیح مباحث در همه ابعاد مطالب مطروحه فی مابین فراهم گردد و شاهد رشد روز افزون  معلومات عمومی نوین برای خودمان و دیگر مخاطبان در تمامی عرصه های علم و زندگی باشیم . انشاءلله  

 طراح قالب: رضا امین زاده

Powered By
  BLOGFA.COM